是月也,继长增高毋有坏堕,毋起土功,发大众,毋伐大树。是也,天子始絺。命野虞行田原,为天子劳农劝,毋或失时。命司徒巡县鄙,命农勉作,毋休都
桓玄敗後,仲文還為大司馬議,意似二三,復往日。大司馬聽前,有壹老槐甚扶疏。殷因月,與眾在聽,視良久,嘆曰:“樹婆娑,無復生!
良冶之子,学为裘;良弓之,必学为箕;始者反之,车在马。君子察于此三,可以有志于学。
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溫公喜慢語,卞禮法自居。至庾公許大相剖擊。溫發口鄙,庾公徐曰:“太真日無鄙言。
王夷甫自嘆“我與樂令談,嘗不覺我言為煩”
斩衰,而不对;齐,对而不言大功,言而议;小功缌,议而不及。此哀之发言语者也
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