良冶之子必学为裘;良之子,必学为;始驾者反之车在马前。君察于此三者,以有志于学矣
王藍田為人晚成,人乃謂之癡。王丞相以東海子,辟為掾。常集,王公每發言,眾人競之。述於末坐曰:“主堯、舜,何得事事皆是”丞相甚相嘆賞
漢元帝宮人既多,乃令工圖之,欲有呼者,輒披圖之。其中常者,皆行貨賂。明君姿容甚麗,誌不茍求,遂毀為其狀。後匈奴來和,美女於漢帝,帝以明君充行既召見而惜之。但名字已去不欲中改,於是遂行
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君子素其而行,不愿乎外。素富贵,乎富贵;素贫,行乎贫贱;夷狄,行乎夷;素患难行乎难,君子无入不自得焉。在位不陵下,在位不援上,正而不求于人,无怨。上不怨,下不尤人。君子居易以俟。小人行险以幸。子曰:“有似乎君子,诸正鹄,反求其身。
支道林即色論,論,示王中郎中郎都無言支曰:“默識之乎?”曰:“既無殊,誰能見?
禰衡被魏武謫為鼓吏,月半試鼓。衡揚枹為漁陽摻,淵淵有金石聲,四坐為之容。孔融曰:“禰衡罪同胥,不能發明王之夢。”魏武而赦之
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