王輔嗣弱冠詣徽，徽問曰：“夫者，誠萬物之所資聖人莫肯致言，而子申之無已，何邪”弼曰：“聖人體，無又不可以訓，言必及有；老、莊免於有，恒訓其所足。

　　女子许嫁，；非有大故，不其门。姑姊妹女子，已嫁而反，弟弗与同席而坐弗与同器而食。子不同席

　　晋献公之丧，穆公使人吊公子重，且曰：“寡人闻：亡国恒于斯，得恒于斯。虽吾子俨在忧服之中，丧亦可久也，时亦不可也。孺子其图之。以告舅犯，舅犯曰“孺子其辞焉；丧无宝，仁亲以为宝父死之谓何？又因为利，而天下其孰说之？孺子其辞焉”公子重耳对客曰“君惠吊亡臣重耳身丧父死，不得与哭泣之哀，以为君。父死之谓何？或有他志，以辱君义”稽颡而不拜，哭起，起而不私。子以致命于穆公。穆曰：“仁夫公子重！夫稽颡而不拜，未为后也，故不成；哭而起，则爱父；起而不私，则远也。