郭林至汝南造奉高，車停軌，鸞輟軛。詣叔度，乃日信宿。問其故？宗曰：“度汪汪如頃之陂。之不清，之不濁，器深廣，測量也。

　　凡居民，量以制邑，度地以民。地、邑、民居，必参相得也无旷土，无游民食节事时，民咸其居，乐事劝功尊君亲上，然后学

　　国君不名卿老世妇大夫不名世臣侄娣，士名家相长妾。君大夫之，不敢自称曰“余小子；大夫士之子，不敢自曰“嗣子某”，不敢与子同名。君使士射，不，则辞以疾；言曰：“有负薪之忧。”侍于君，不顾望而对，非礼也

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