《诗》曰：“锦尚絅”，恶其文著也。故君子之道闇然而日章；小人道，的然而日亡。子之道：淡而面不，简而文，温而理知远之近，知风之，知微之显，可与德矣。《诗》云：潜虽伏矣，亦孔之！”故君子内省不，无恶于志。君子所不可及者，其唯之所不见乎！《诗云：“相在尔室，不愧于屋漏。”故子不动而敬，不言信。《诗》曰：“假无言，时靡有争”是故君子不赏而劝，不怒而民威于钺。《诗》曰：“显惟德！百辟其刑。”是故君子笃恭天下平。《诗》云“予怀明德，不大以色。”子曰：“色之于以化民。末。”《诗》曰：“輶如毛。”毛犹有，上天之载，无声臭，至矣

　　君子行，不求变俗祭祀之礼，丧之服，哭之位，皆如国之故，谨其法而审行。去国三世爵禄有列于，出入有诏国，若兄弟族犹存，则告于宗后；国三世，爵无列于朝，入无诏于国唯兴之日，新国之法。子已孤不更。已孤暴贵不为父作谥居丧，未葬读丧礼；既，读祭礼；复常，读乐。

　　射者，仁之道也。射求诸己，己正然后发，发而不，则不怨胜己者，反求诸己已矣。孔子曰：“君子无所，必也射乎！揖让而升，下饮，其争也君子。