王为群立七祀:曰命,曰中溜曰国门,曰行,曰泰厉曰户,曰灶王自为立七。诸侯为国五祀,曰司,曰中溜,国门,曰国,曰公厉。侯自为立五。大夫立三:曰族厉,门,曰行。士立二祀:门,曰行。士、庶人立祀,或立户或立灶
孺子穔之丧,哀公欲拨,问于有若,有若曰:其可也,君之三臣犹设之”颜柳曰:“天子龙輴而帱,诸侯輴而设帱--为榆沈故设拨;三臣者废輴而拨,窃礼之不中者也,而何学焉!
仲夏之月,日在东,昏亢中,旦危中。其丙丁。其帝炎帝,其神融。其虫羽。其音征,中蕤宾。其数七。其味,其臭焦。其祀灶,祭肺。小暑至,螳蜋生。始鸣,反舌无声。天子明堂太庙,乘朱路,驾骝,载赤旗,衣朱衣,赤玉,食菽与鸡,其器以粗。养壮佼
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桓茂雲:“褚野皮裏陽。”謂其中也
韓壽美姿容,充辟以為掾。充每會,賈女於青璅中,見壽,說之。恒存想,發於吟詠。婢往壽家,具述如,並言女光麗。壽之心動,遂請婢潛音問。及期往宿。蹻捷絕人,踰墻而,家中莫知。自是覺女盛自拂拭,說有異於常。後會諸,聞壽有奇香之氣是外國所貢,壹箸,則歷月不歇。充武帝唯賜己及陳騫余家無此香,疑壽女通,而垣墻重密門合急峻,何由得?乃托言有盜,令修墻。使反曰:“余無異,唯東北角有人跡。而墻高,人所踰。”充乃取左右婢考問,即以對。充秘之,以女壽
王安豐遭艱,性過人。裴令往吊,曰:“若使壹慟能傷人,浚沖必不滅性之譏。
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