孫興公道:“曹輔才如白地明光錦,裁為版褲,非無文采,酷無制。
贱不诔,幼不诔长礼也。唯天,称天以诔。诸侯相诔非礼也
执天之器则上,国君则衡,大夫绥之,士提之
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周侯說王長史父:貌既偉,雅懷有概,保用之,可作諸許物也
曾子问曰:“宗子为,庶子为大夫,其祭也如何?”孔子曰:“以上牲于宗子之家。祝曰:‘孝某为介子某荐其常事。’宗子有罪,居于他国,庶为大夫,其祭也,祝曰:孝子某使介子某执其常事’摄主不厌祭,不旅,不,不绥祭,不配。布奠于,宾奠而不举,不归肉。辞于宾曰:‘宗兄、宗弟宗子在他国,使某辞。’曾子问曰:“宗子去在他,庶子无爵而居者,可以乎?”孔子曰:“祭哉!请问:“其祭如之何?”子曰:“望墓而为坛,以祭。若宗子死,告于墓而祭于家。宗子死,称名不孝,身没而已。子游之徒有庶子祭者以此,若义也今之祭者,不首其义,故于祭也。
孫興公、玄度共在白樓,共商略先往達。林公既非關,聽訖雲:二賢故自有才。
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