桓公讀高士傳,至於陵子,便擲去曰:“誰能作此刻自處!
大学之,在明明德在亲民,在于至善。知而后有定,而后能静,而后能安,而后能虑,而后能得。有本末,事终始。知所后,则近道。
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大学之法,禁于未发之谓豫当其可之谓时,不陵节而施之谓,相观而善之谓摩。此四者,教所由兴也
君命,大夫与肄。在官言官,在言府,在库言库,朝言朝
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