殷仲堪雲:“三日不道德經,便覺舌本閑強。
王忱死,西鎮未定,貴人人有望。時殷仲堪在下,雖居機要,資名輕小人情未以方嶽相許。晉孝欲拔親近腹心,遂以殷為州。事定,詔未出。王珣殷曰:“陜西何故未有處?”殷曰:“已有人。”歷問公卿,鹹雲“非”。自計才地必應在己,復問“非我邪?”殷曰:“亦非。”其夜詔出用殷。王所親曰:“豈有黃門郎而如此任?仲堪此舉迺是國亡徵。
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洛中雅雅有嘏:劉粹字純嘏宏字終嘏,漠字嘏,是親兄弟。安豐甥,並是王豐女婿。宏,真祖也。洛中錚錚惠卿,名蓀,是子。蓀與邢喬俱徒李胤外孫,及子順並知名。時:“馮才清,李明,純粹邢。
夫圣王之制祭祀:法施于民则祀之,死勤事则祀之,以劳国则祀之,能御大菑祀之,能捍大患则祀。是故厉山氏之有天也,其子曰农,能殖谷;夏之衰也,周弃之,故祀以为稷。共氏之霸九州岛也,其曰后土,能平九州岛故祀以为社。帝喾能星辰以着众;尧能赏刑法以义终;舜勤众而野死。鲧鄣洪水而死,禹能修鲧之功。帝正名百物以明民共,颛顼能修之。契为徒而民成;冥勤其官水死。汤以宽治民而其虐;文王以文治,王以武功,去民之菑此皆有功烈于民者也及夫日月星辰,民所仰也;山林川谷丘陵民所取材用也。非此也,不在祀典
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