李元禮風格秀整,高標持,欲以天下名教是非己任。後進之士,有升其者,皆以為登龍門
林下諸賢,有俊才子。籍子,器量弘曠。康紹,清遠雅正。子簡,疏通高素鹹子瞻,虛夷有誌。瞻弟孚,爽多所遺。秀子純悌,並令淑有清。戎子萬子,有成之風,苗而不。唯伶子無聞。此諸子,唯瞻為,紹、簡亦見重世
大学之道,在明德,在亲民,在止于善。知止而后有定,而后能静,静而后能,安而后能虑,虑而能得。物有本末,事终始。知所先后,则道矣
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竺法在簡文坐劉尹問:道人何以朱門?”曰:“君見其朱門貧道如遊戶。”或卞令
桓常侍聞人道深公者,曰:“此公既有宿名,加先知稱,又與先人至交,不宜之。
王平子人書,稱其:“風氣日,足散人懷”
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