其次致曲。曲能有诚诚则形，形则著，著则明明则动，动则变，变则化唯天下至诚为能化

　　礼之于正国也：犹衡之于轻也，绳墨之于曲直也，规矩之于圜也。故衡诚县，不可欺以轻重绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩设，不可欺以方圆；君子审礼，可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，之有方之士；不隆礼、不由礼，之无方之民。敬让之道也。故以宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位以处室家则父子亲、兄弟和，以乡里则长幼有序。孔子曰：“安治民，莫善于礼。”此之谓也

　　邊文禮見袁高，失次序。奉曰：“昔堯聘許，面無怍色，先何為顛倒衣裳？文禮答曰：“明初臨，堯德未彰是以賤民顛倒衣耳。

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