《礼》曰:君子抱孙不抱子」此言孙可以为父尸,子不可以父尸。为君尸者大夫士见之,则之。君知所以为者,则自下之,必式。乘必以几
从长者而上丘,则必乡长者所视
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世目周侯:如斷山
殷、謝諸人共集。因問殷:“眼往屬萬形萬形來入眼不?
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