今之教者呻其占毕，多讯，言及于数进而不顾其安使人不由其诚教人不尽其材其施之也悖，求之也佛。夫，故隐其学而其师，苦其难不知其益也，终其业，其去必速。教之不，其此之由乎

　　殷仲堪雲：“三日不讀道德，便覺舌本閑強。

　　裴令公俊容儀，脫冕，粗服亂皆好。時人為“玉人”見者曰：“裴叔則如玉上行，光映人。

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