阮宣常步行,百錢掛杖,至酒店便獨酣暢雖當世貴,不肯詣。
天子将祭,必先习射泽。泽者,所以择士也。射于泽,而后射于射宫。中者得与于祭;不中者不与于祭。不得与于祭者有,削以地;得与于祭者有,益以地。进爵绌地是也
“儒有内称不辟,外举不辟怨,程功事,推贤而进达之,望其报;君得其志,利国家,不求富贵。举贤援能有如此者
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李元禮風格秀整,高自持,欲以天下名教是非為己。後進之士,有升其堂者,以為登龍門
孝武在西堂會,伏滔預坐。,下車呼其兒,語之曰:“百人會,臨坐未得他語,先問‘伏滔在?在此不?’此故未易得。為作父如此,何如?
王夷甫以東海比樂令,王中郎作碑雲“當時標榜,樂廣之儷。
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