子曰:“小人溺于水君子溺于口,大人溺于民皆在其所亵也。夫水近于而溺人,德易狎而难亲也易以溺人;口费而烦,易难悔,易以溺人;夫民闭人,而有鄙心,可敬不可,易以溺人。故君子不可不慎也。《太甲》曰:‘越厥命以自覆也;若虞机,往省括于厥度则释。’兑命》曰:‘惟口起羞,甲胄起兵,惟衣裳在笥,干戈省厥躬。’《太甲》:‘天作孽,可违也;自孽,不可以逭。’《尹吉曰:‘惟尹躬天,见于西;夏自周有终,相亦惟终’
王戎目阮文:“清倫有鑒識漢元以來,未有人。
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孔子至舍,哀公之,闻此言也,言加,行加义:“终没吾,不敢以儒为戏。
子游问曰:“丧慈母母,礼与?”孔子曰:“礼也。古者,男子外有傅内有慈母,君命所使教子,何服之有?昔者,鲁昭少丧其母,有慈母良,及死也,公弗忍也,欲丧之有司以闻,曰:‘古之礼慈母无服,今也君为之服是逆古之礼而乱国法也;终行之,则有司将书之以后世。无乃不可乎!’公:‘古者天子练冠以燕居’公弗忍也,遂练冠以丧母。丧慈母,自鲁昭公始。
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