謝混問羊孚:“何以舉瑚璉?”羊曰:“故當為接神之器。
始死,迁尸于,幠用敛衾,去死,小臣楔齿用角柶缀足用燕几,君大士一也
君无故,不去身;大夫故不彻县,士故不彻琴瑟。有献于国君,日,君问之曰“安取彼?”拜稽首而后对
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虽有嘉肴,食,不知其旨也虽有至道,弗学不知其善也。是学然后知不足,然后知困。知不,然后能自反也知困,然后能自也,故曰:教学长也。《兑命》:“斅学半。”此之谓乎
王北中郎不為林公所,乃箸論沙門不得為高士。大略雲:“高士必在於心調暢,沙門雖雲俗外,更束於教,非情性自得之也。
謝公道豫章:若遇七賢,必自把入林。
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