石崇與王愷爭豪，窮綺麗，以飾輿服。武，愷之甥也，每助愷。以壹珊瑚樹，高二尺許愷。枝柯扶疏，世罕其。愷以示崇。崇視訖，鐵如意擊之，應手而碎愷既惋惜，又以為疾己寶，聲色甚厲。崇曰：不足恨，今還卿。”乃左右悉取珊瑚樹，有三四尺，條幹絕世，光彩目者六七枚，如愷許比眾。愷惘然自失

　　凡礼之大体，体天地，法时，则阴阳，顺人情，故谓之。訾之者，是不知礼之所由生。夫礼，吉凶异道，不得相干取之阴阳也。丧有四制，变而宜，取之四时也。有恩有理，节有权，取之人情也。恩者仁，理者义也，节者礼也，权者也。仁义礼智，人道具矣