潘安仁、夏侯湛並，有容，喜同行，時人謂之“連”

　　大乐正论士之秀者以告王，而升诸司，曰进士。司辨论官材，论士之贤者以告王，而定其论论定然后官之任官然后爵之位定然后禄之大夫废其事，身不仕，死以礼葬之。有发则命大司徒教以车甲。凡执论力，适四方裸股肱，决射。凡执技以事者：祝史、射、医卜及百工凡执技以事上：不贰事，不官，出乡不与齿。仕于家者出乡不与士齿司寇正刑明辟听狱讼。必三。有旨无简不。附从轻，赦重。凡制五刑必即天论。邮丽于事