子言之：“三代明王皆事天之神明，无非卜之用，不敢以其，亵事上帝。是不犯日月，不违筮。卜筮不相袭。大事有时日；事无时日，有筮外事用刚日，内用柔日。不违龟。”子曰：“牲礼乐齐盛，是以害乎鬼神，无怨百姓。”子曰：后稷之祀易富也其辞恭，其欲俭其禄及子孙。《》曰：‘后稷兆，庶无罪悔，以于今。’”子曰“大人之器威敬天子无筮；诸侯守筮。天子道以；诸侯非其国不筮。卜宅寝室。子不卜处大庙。子曰：“君子敬用祭器。是以不日月，不违龟筮以敬事其君长，以上不渎于民，不亵于上。

　　穆公问于子思曰：“旧君反服，古与？”子思：“古之君子，进人以礼退人以礼，故有旧君反服礼也；今之君子，进人若加诸膝，退人若将队诸渊毋为戎首，不亦善乎！又反服之礼之有？

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