“薛仁贵当兵的时期，唐朝正在跟西北方的小国跟部落开战，薛仁贵就一去十八年，十八年后，薛仁贵带妻儿回朝时，圣人为当时天子的称谓，后来，前朝皇后的称谓是圣人；而前朝皇帝称官家。现在是以王位来定义最高统治权。圣人便问‘你有妻子吗？我要把你带来的庶子来看看，是否需要过继？’薛仁贵回答‘十八年前，得知臣妻为臣育有一女。不用过继，记在臣妻名下便可。’所以臣妻柳氏不需要过继。臣家以长女为先.....然后圣人便给薛仁贵假期，薛仁贵回到了土房子里，见床边，不是两双绣鞋，就在不伤女儿的情况下，把薛讷拎起来去西安衙门，这一番动静吵醒了，薛娘子。薛娘子出去找回了柳娘子，柳娘子拦住他，‘他要不是你儿子，那我跟娘子能在这等你十八年？你在城里呆了几天，这十八年里，我跟娘子只听你是军中官员。房产、地产都没有的那种。你现在的装扮跟城里薛君似的。你会打扮成薛君，那大郎为什么跟你像！’唐朝称呼儿子跟兄弟为郎；称呼外人为郎君；现在称呼儿子为哥哥或儿子，称呼外人为郎君或少爷。柳娘子回西安城的第十八天去世.....后来，有个太太过五十寿诞，点了这出戏后，看完了说，这是戏呢还是史书啊。戏班领头的，也有能耐，当天找了东西，搭成小楼，让女主上去，请太太取名，太太取名为王宝钏，薛仁贵为薛平贵。太太把薛讷去掉了.....柳氏回长安当了皇后，两人是因为在小楼上抛球而结的婚，所抛的球为绣花球。从此大户人家都为嫡出女儿搭楼，称为绣楼。找婿的时候，可以上秀楼里的房间里，扔用布做的彩球。”

但是丫鬟不知道的事是，柳氏惟有独子。

平阳郡公薛仁贵只有五子。

出自——朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆（恐怕）不自济。人五十不称夭（夭折），年已六十有余，何所复恨，不复自伤，但以卿兄弟为念。射君（对射援先生的敬称）到说丞相叹卿智量甚大增修过于所望。审能如此，吾复何忧！勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。汝父德薄，勿效之。可读《汉书》《礼记》，间暇历观诸子及《六韬》《商君书》，益人意智。

《遗诏》——刘备。

一颗还是枯枝的杏树旁，正冲着木工院里的石桌前的一个家丁从一旁，拿起靠在桌侧的灶上提起一直温着的水壶，便往桌上倒去.....

他把水给倒哪儿了？

这寻常的一幕，却并没有使潘金莲走开，反倒叫潘金莲扶着树干，站好了身形。

院内，随着家丁倒下的热水后，升腾起的烟霭要低于石质圆桌时，使慢慢失去兴趣的金莲又充满好奇的物事，经过一番在去家塾上课还是今天不去家塾上早课，而是待会直接坐车去学堂的事上，做了一番斗争时，连在脑中过一遍都没到的，身体就自动选了后者.....

一只手撑到旁边的银杏树上，且撑着银杏树干的那只手还不老实的轻点着树皮并整个身子都椅了上去。

“看一会，怕是要麻了。”

跟着的侍女里的，其中两名屈膝，“奴婢给娘子抬个辇子来。”

“奴婢去家塾告知先生一声，今天的早课，娘子先不上了，等晚上从学堂回来后，再补上。”

此刻，潘金莲的心思显然不在这事上，正一门心思的看着石桌前的家丁把手上水壶中的热水往“地上”浇呢！

接着传来却是哗哗的而不是刺啦的声音后，丫鬟微愣：石桌后面还有个孩子！！

她还以为有人仗着年老，学主子们，在这不饮醒茶水呢！

要知道，早在周朝，买不起茶叶的是奴隶，除了奴隶之外，上山采茶也能薅几片叶儿回来！

如今少相公跟少娘子感情稳固，不用防着小妻们会生庶出哥哥或娘子来同府中六位哥哥和六位小娘子、本家娘子，发生暗算等阴招。

老相公跟娘子跟少相公和少娘子、大哥哥跟大小娘子的后院都很干净.....

没有去外面找美人带回来，做小娘，现在有位叫谢婷的小姐从河南开封的花名都传到河北清河来了。

吴王在进城后，有传言是跟吴王妃曾打过招呼，对于本朝关于世家女子还是不是用于成吉思汗所提出的，以“小姐”这词来称呼，上至王孙贵族、下至奴仆娼妓。

商量的结果，没人制止，这事没有吴王妃的参与，最终的结果是官人与商人子侄同称小姐(古人，这词是包含同辈的，古人用一词包含双重意思，虽然乍看会懵逼)；妓女称姑娘；妻子称太太；诰敕二等女士称夫人。

称呼自己丈夫为夫婿，明朝除以方言外的官称。

歌伎与丈夫同称夫君。

读书人依旧称相公。

但是不兴，把良人(芮良夫说周厉王进奸逆远贤臣而用“良人”一词，同时期的女士的诗歌第一句“恹恹良人，轶轶德音。”意为“远征的丈夫，我很久没见到你的样子、没听到你的声音了。”) 跟学生跟官员跟郎君跟相公跟小倌混作一块。

但是，南北朝时期，早已记载西汉以郎君为官职。

进士及以上者，为“大官人”；称呼丈夫为“官人”。

娘子只用做称呼未嫁人跟百姓家中妻子，皆以本性相称。

后来慈禧逃出北京，张太太在报纸上如果真的是称“太太”而不是“女士”的，跟封建社会无关，为什么报纸上是称“太太”而不是“女士”这是晚清以后的事，跟秦汉唐宋元明清关系不大，跟晚清估计更没有多大关系，晚清贵族都时兴留洋，苏轼他老婆，在当时更有名的是“王娘子”这个称谓，不是“苏王氏娘子”。为啥，宋朝习惯称妇人为娘子，这不重要。

家里没有二小娘子、三小娘子、三小娘子、四小娘子、五小娘子及六小娘子，只有本家娘子在.....

还有，听北京逃来的人说，吴王跟吴王妃商量后，把大户人家的郎君改成奴仆们称其为少爷、公子；把相公改成老爷；把娘子改成太太；把小娘子改成少奶奶或少夫人了。

但是，现在并没有相公来宣读吴王的旨意，故而只能归心似汉的称呼旧称。

“娘子，奴婢可以上前去看看是谁在那喝水吗？然后你便随奴婢去家塾上早课。好吗？”

既然都没兴趣了，那作为贴身丫鬟的她还不得起到应到作用，让自己娘子能上多节早课就多上节！

“嗯，好.....不上了！不上了，我要去看那个小男婴去，你就在这等着。”

丫鬟：“.....”

男婴的话，对面的家丁特意低头，做什么？

丫鬟迟疑了些，才道：“....娘子，那应该是个女孩。而且应该有一岁半以上了两岁左右。”

如果是个男孩的话，那他哥把孩子交给杂物家丁就好了。

她在府里十余年，没听说过娘子跟少娘子有虐待下人的习惯，刚入门的小娘子也没有啊！

除非，这是个女孩。

岁数应该大约婴儿至两岁间。

八个来月的孩子才能翻身，三个月的孩子也的确能抬头，不过抬头不用脊椎刚能挺起并撑住；九个来月孩子能坐稳且有往起站的意向，十个月至十个半月的孩子能站住且有迈步的意向，约自十一个月起至一周零半个月，就已经可以独自行走。

十八个月后，开始渐渐变稳。

不过，以这孩子的个头，明显略高于三尺，约等于三尺三寸、四寸、五寸、六寸、七寸、八寸间，谁还能看不出来？

谁看不出来，一米到一米三是有身高差的？

也就她家娘子是个小孩，看着都不觉得两人不一样高！

要不然，就照她那性子，这会还能有闲？

那个我白天不用上小学，所以我知道楼下那是几个孩子小时候就这样，那个所长他们的孩子也是下班以后住这。所以在年轻人里面，除了楼下阿姨的孩子以外，我最小....然后，现在的10后，我都看过叔叔阿姨们是怎么带着，然后十来个孩子都这样，我弟最大但是倒数第二。

“二娘，她怎么爬这来了？”

“哥哥说的，我武瑶是丫鬟，她武旖是个婴儿！武宏涛不是木工吗？那你怎么不看！哥哥看看自己在这做木工，看个孩子怎么了，是不是还看不了，对吗？那哥哥也别当这木工了！去做小倌不好吗？我同哥哥上过一段时间的学堂，虽然咱们都是大字不识吧，但是知道人做小倌的就在那站着，难道哥哥要说，你在摇篮前站着，那你都看不了躺在摇篮里的婴儿么！”

“武瑶，丫鬟怎么了！要不是爹爹给人牙子一把调味品，你能当上丫鬟吗？来，你现在把身上的里衣、中衣、外衣脱下来，穿着春末，无袖的夹衣去抬棵树走上四五十里，回来打水、烧水，然后再喂米粥！你先试试再说。”