佛經以為練神明,則聖可致。簡文雲“不知便可登造極不?然陶之功,尚不可。
謝子微許子將兄弟:“平輿之,有二龍焉”見許子政冠之時,嘆:“若許子者,有幹國器。正色忠,則陳仲舉匹;伐惡退肖,範孟博風。
明帝問謝:“君自謂何庾亮?”答曰“端委廟堂,百僚準則,臣如亮。壹丘壹,自謂過之。
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卫人龟为有知。陈子车于卫,其与其家大谋以殉葬定,而后子亢至,告曰:“子疾,莫于下,请殉葬。”亢曰:“殉葬,非也;虽然则彼疾当者,孰若与宰?得,则吾欲;不得已则吾欲以子者之为也。”于弗果用
陶公篤,都無替之言,士以為恨仁祖聞之:“時無刁,故不陶公話言”時賢以德音
謝萬壽敗後,還,與王右軍雲“慚負宿顧”右軍推書:“此禹、之戒。
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