王夷甫自嘆：“我與令談，未嘗不覺我言為煩”

　　子云：“小人贫斯约富斯骄；约斯盗，骄斯乱”礼者，因人之情而为之文，以为民坊者也。故圣之制富贵也使民富不足以，贫不至于约，贵不慊于，故乱益亡。子云：“贫好乐，富而好礼，众而以者，天下其几矣。《诗》：‘民之贪乱，宁为荼毒』”故制：国不过千乘，城不过百雉，家富不过百。以此坊民，诸侯犹有畔。

　　謝公在東山朝命屢降而不動後出為桓宣武司，將發新亭，朝鹹出瞻送。高靈為中丞，亦往相。先時，多少飲，因倚如醉，戲：“卿屢違朝旨高臥東山，諸人相與言：‘安石肯出，將如蒼生？’今亦蒼生將卿何？”謝笑而答