夫祭之为物大矣，其物备矣。顺以备者也，其之本与？是故，君子之教，外则教之以尊其君长，则教之以孝于其亲。是故明君在上，则诸臣服从；事宗庙社稷，则子孙顺孝尽其道，端其义，而教生。是故君子之事君也，必行之，所不安于上，则不使下；所恶于下，则不以上；非诸人，行诸己，非之道也。是故君子之教也必由其本，顺之至也，祭是与？故曰：祭者，教之也已。夫祭有十伦焉；见鬼神之道焉，见君臣之义，见父子之伦焉，见贵贱等焉，见亲疏之杀焉，见赏之施焉，见夫妇之别焉见政事之均焉，见长幼之焉，见上下之际焉。此之十伦

　　天子之县内：方千者为方百里者百。封方里者九，其余方百里者十一。又封方七十里者十一--为方百里者十，方十里者二十九；其余方百里者八十，方十里七十一。又封方五十里六十三--为方百里者十五，方十里者七十五；余方百里者六十四，方里者九十六。诸侯之下禄食九人，中士食十八，上士食三十六人。下夫食七十二人，卿食二八十八人。君食二千八八十人。次国之卿食二一十六人，君食二千一六十人。小国之卿食百十四人，君食千四百四人。次国之卿，命于其者，如小国之卿。天子大夫为三监，监于诸侯国者，其禄视诸侯之卿其爵视次国之君，其禄之于方伯之地。方伯为天子，皆有汤沐之邑于子之县内，视元士。诸世子世国，大夫不世爵使以德，爵以功，未赐，视天子之元士，以君国。诸侯之大夫，不世禄

　　元帝始過江，謂顧騎曰：“寄人國土，心懷慚。”榮跪對曰：“聞王者以天下為家，是耿、亳無定處，九鼎遷邑。願陛下勿以遷都為。

标签：苟在深山养女帝、冉冉破晓、都市八极

相关：欢喜度、似遥，我在这里、我靠虐渣拯救病娇大佬、大明：我祖父，洪武大帝朱元璋、洪荒：夺舍通天，屠巫族！、直播武林外传：开局成了关中大侠、梦醒欢清、山这边，山那边、穿越后，我的兼职是电影明星、宋朝：我只是个秀才