曾子问曰：“君薨而世子，如之何？”孔子曰：“卿、夫、、士从摄主，北面，于西南。大祝裨冕，执束帛，升自阶尽等，不升堂，命毋哭。祝三，告曰：‘某之子生，敢告’升，奠币于殡东几上，哭，。众主人、卿、大夫、士，房，皆哭不踊。尽一哀，反位。朝奠。小宰升举币。三日，众人、卿、大夫、士，如初位，面。大宰、大宗、大祝皆裨冕少师奉子以衰；祝先，子从，宗人从。入门，哭者止，子升西阶。殡前北面。祝立于殡东隅。祝声三曰：‘某之子某，执事，敢见。’子拜稽颡哭。、宰、宗人、众主人、卿、大、士，哭踊三者三，降东反位皆袒，子踊，房中亦踊三者三袭衰，杖，奠出。大宰命祝史以名遍告于五祀山川。”曾子曰：“如已葬而世子生，则如何？”孔子曰：“大宰、大宗大祝而告于祢。三月，乃名于，以名遍告及社稷宗庙山川。

　　是月也，命渔师渔，天子亲往，乃尝，先荐寝庙。冰方盛水泽腹坚。命取冰，以入。令告民，出五。命农计耦耕事，修耜，具田器。命乐师合吹而罢。乃命四监秩薪柴，以共郊庙及祀之薪燎

　　从服者，所从则已。属从者，所虽没也服。妾从女而出，则不为女君子服。礼不王不禘世子不降妻之父母其为妻也，与大夫适子同。父为士，为天子诸侯，则祭天子诸侯，其尸服士服。父为天子诸，子为士，祭以士其尸服以士服。妇丧而出，则除之。父母丧，未练而出则三年。既练而出则已。未练而反，期；既练而反，则之

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