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簡文作相王時，與謝公共詣桓宣武。王珣先在內，桓語王：“卿嘗欲見相王，可住帳裏。”二客既去，桓謂王曰：“定何如？”王曰：“相王作輔，自然湛若神君，公亦萬夫之望。不然，仆射何得自沒？”
謝安年少時，請阮光祿道白馬論。為論以示謝，於時謝不即解阮語，重相咨盡。阮乃嘆曰：“非但能言人不可得，正索解人亦不可得！”
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子赣见师乙而问焉，曰：“赐闻声歌各有宜也，如赐者，宜何歌也？”师乙曰：“乙贱工也，何足以问所宜？请诵其所闻，而吾子自执焉：宽而静、柔而正者宜歌颂。广大而静、疏达而信者宜歌大雅。恭俭而好礼者宜歌小雅。正直而静、廉而谦者宜歌风。肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德也。动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也。商人识之，故谓之商。齐者三代之遗声也，齐人识之，故谓之齐。明乎商之音者，临事而屡断，明乎齐之音者，见利而让。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如槁木，倨中矩，句中钩，累累乎端如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。”子贡问乐。
君抚大夫，抚内命妇；大夫抚室老，抚侄娣。君大夫冯父母、妻、长子，不冯庶子；士冯父母、妻、长子、庶子，庶子有子，则父母不冯其尸。凡冯尸者，父母先，妻子后。君于臣抚之，父母于子执之，子于父母冯之，妇于舅姑奉之，舅姑于妇抚之，妻于夫拘之，夫于妻于昆弟执之。冯尸不当君所。凡冯尸，兴必踊。
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《望帝心》正文
- 第1章 大智若愚
- 第2章 田忠与康喜
- 第3章 杀人，灭口（感谢庄生晓梦迷蝴蝶a五万飘红）
- 第4章 神秘女骑士（求票票）
- 第5章 送他们一程
- 第6章 白衣尸将
- 第7章 她就是黑暗主宰的人
- 第8章 杨开好慌
- 第9章 找到了！
- 第10章 光阴似箭
- 第11章 谁敢动我大哥！
- 第12章 忍气吞声
- 第13章 观摩悟道
- 第14章 牵连
- 第15章 闯阵
- 第16章 莫名，我就喜欢你
- 第17章 北江首富
- 第18章 能受天磨真铁汉，不遭人嫉是庸才
- 第19章 数据太恐怖，智商太感人
- 第20章 胆大包天
- 第21章 多多益善
- 第22章 球风华丽，三节打花
- 第23章 不是一个圈子
- 第24章 冲突起，齐聚名都货场
- 第25章 跳崖
- 第26章 队伍壮大
- 第27章 更不讲道理