阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼，宣子獨以為無，曰：“今見鬼者，雲箸生時衣服，若人死有鬼，衣服復有鬼邪？”

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：碎言记、一些随便写写的、新渴望时代

相关：这位反派，大数据记住你了、在小世界养崽后我走不了了、晚安便签、这宗主我不当了！、封神洪荒乙女杂文、小程的二三事、凭什么你有头发、初冬微凉、我等你来爱我gl、燕歌行