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第50章 最基本的礼仪

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在床上躺了两天也算变相休息了。

体会过黑塔在食物制作上的手艺,自然能理解阮·梅不愿动口的心情。

再次去找阮·梅。

尽管清楚她做出什么都不奇怪,看到有人带着繁育残骸来找她的时候,我依然感到魔幻。

来人悄无声息的站在一旁,其装扮符合我对某个星域人们的刻板印象。

是吗?净庭的骑士还未死绝,现在还联系天才星神做起了渎神的勾当?

但他们本来也没对他们信仰的神尊敬到哪儿去,太一已死就更肆无忌惮,倒也不奇怪。

重新戴了一遍手套,我默默转身。

淡定,小场面,只是星神遗体的一块,不足为奇。

“等一下。”阮·梅朝作为信使的骑士点头,后者识趣离开办公室内。

“最近有事吗?”

“……”鉴于此前经历的种种,我很难不对这句话有心理阴影,于是道:“不知道是什么事之前,我也确定我有没有。”

“我希望你没有。”阮·梅走近了一些:“一位来自宇宙另一端的商人为我的课题提供了新的素材和方向。”

“你指繁育?”

“创造本身是个奇迹,我想你也赞同这个观点。而在以物质为基的宇宙中,没有任何创生,能比得过亲手升格一位神明。”

大多数情况下探寻未知与亵渎等意,尤其是触碰那微妙的、创生之能。

可对受智识眷顾的天才而言,求索真理之路,此一程,又有几个分秒不是在亵渎?

至少阮·梅不会停下脚步。

而我?

时至今日,我反而没有那么坚定的说我在乎了。

诚然怜悯所有有思维的生命是本能,但星神不在此列。

诚然反对所有不义实验规避悲剧发生是道德的要求,但星神同样不在此列。

这理所当然是一种偏见。

可超然者既然已经超越了人的道德与义理,那么也应该承受被宏伟巨力裹挟到下游的游鱼逆流而上的可能。

我的意思是,没有人——即便是天才——没有人会把星神当做和自己一样的东西,人们不会用自己的道德法律约束星神,自然也不会用自己的道德法律保护星神。

天才不将星神视作求知的终点,而视为一种路径。

既然是路径,那就无所谓道德。

即使繁育曾带来灾难,但没人能够否认,祂的遗体失去了作为路径的作用。

“很大胆。”我笑:“但我拒绝。”

“为什么?”

“我没有弄明白星神诞生原理的那种野心。”除此之外,“你知道我不喜欢用有思维者作为实验对象。”

“矫枉过正,你没有意识到就算对象换成无思维的生命,让他们作为实验耗材也是一种对生命的残忍。”

“我知道,因此我才不喜欢用有思维的生命。试验生命没有人格,在更广阔的角度,我当然会也怜悯他们。

可作为一个学者,普世公认的实验准则就是我的准则,如果实验室里的果蝇都不能当做实验对象,我们该用什么去开辟道路?我们所能做的只有减轻他们每一个阶段的痛苦。”

“那我如果告诉你,这次实验对象都没有思维呢?”

“依然拒绝。”

“嗯?”

“我没有探究星神奥秘的野心。”

“即使它可能成功。”

“那么就该好好考虑善后的事了。”

“……”

我看向这位天才:“怎么了?”

“取回记忆后你变了很多。不过,也许之前的你也是如此,只是我没看出来过。”阮·梅冷淡的说:“黑塔说的对,你对生命既是珍重的,又是轻蔑的。”

我声称这是污蔑,但阮·梅没有站在我这边的意思。

她拿出日程表看了看时间,然后让我收拾东西和她一起去仙舟一趟。

“啊?”

“很意外么?”

“可是——”

“不是作为合作伙伴,而是随行人员。”

-

可能受她外婆影响,也可能她生长的地方和仙舟有渊源,她的爱好也多少证明了以上两点。

总之阮·梅很习惯仙舟的习俗,落地完全没有外来人的认知混乱。

她选定的仙舟是罗浮,据说是因为我们现在只有罗浮的地图。

“?”我大惊失色:“你该不会想偷偷在罗浮做升格实验吧?”

“你想多了,是因为罗浮为我建了座实验室我才来的这里。”

而且罗浮还是她和仙舟联盟达成协议的地方,很有纪念价值。

“……别逗我笑了。”

“我没在开玩笑。”阮·梅垂眼拨弄着杯中的浮叶:“其实出发前,黑塔让我尽量带你避开罗浮,你知道这件事吗?”

“现在知道了,我很脆弱?”

“不太清楚,黑塔说你最好别刺激你,各种意义上的刺激。”

“你们知道我记起来了。”

“但那不意味着你的承受能力就变强了。我不总是和黑塔意见一致,对你,我恰好有其他可以了解的渠道。你当时有拒绝的选项,但你没有拒绝。因为你也想回到罗浮,只是一直没有理由。”

“航向是不会让理由这个词拘束的,没有理由我也随时可以回来。”

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