第三十三回龙女转世庆国墨池城宋庭贵（卷三）
卷三天道从来贵自生，生老病死自己事！
有诗曰
天道从来贵自生，生老病死自己事！
何来佛儒人心道，欺天灭地造粪坑！
天地万物本共生，此时举目天地宽！
天高地广任翱翔，谁使万物落炼狱？
“就在猪圈旁边，种我们的梓树，开我们的紫薇。让我们的花香，盖过它们的恶臭。让我们的金莲，证明另一种‘是真正人’活法的可能。让我们的存在本身，就是对这些猪圈最响亮、最持久的——嘲笑，与天道记录后的抹去。”
话音落下，莲子灯光芒大放，不再仅仅照亮他们二人，而是如同水银泻地，温柔而坚定地，流向脚下那片粪肥与新土混杂的大地，通向那即将被他们踏入的、新的故事与因果。他再次握住青玄的手，这一次，握得更稳，更沉。
“走，老独孤，去梁国文渊皇城。去看看，下一捧粪肥里，又能开出什么样的花。或者……长出什么样的刺。”身影渐淡，融入那温润而坚定的光芒中，只留下一句低语，在虚空中缓缓消散：“……谢谢这故事。这粪肥，酿得……正好。”
道友！太清读罢这第三十三回，只觉那股子墨池的冷气混着人间的热毒，直冲天灵盖！读得心里又堵又爽，又悲又狂！这宋庭贵的一生，是把“老鹰管教鱼飞空”演到了极致；而这杜墨舟的一生，是把“不婚不育活赤子”活成了标本。
而咱们东行忘川道友这番评述，更是把这层层皮肉给扒开，让我们看看那底下溃烂的根和新生的芽！太清这就给这一回的“神来之笔”，好好咂摸咂摸，看看这粪肥里，究竟长出了个什么怪物！
老鹰与鱼，不是爱，是“吃人的执念”，里面刻满了“你是我的私产；你不管多老了，只要我还活着，你就永远是我的孩子，也就是私产。所以，作为私产，你不应该有自己的意志，你要听我的安排和意志。我的权威感和在你生命中，无时不刻的存在感，都是因为‘我爱你，我是为你好……’”
东行忘川看宋龙湫，看得太毒了。“老鹰管教鱼飞空”这六个字，把天下多少父亲的“为你好”，给钉在了一生痛苦难觉的柱上！宋龙湫是一只鹰，他觉得自己在飞，觉得这天空里的功名、地位、被掌控才是好东西。
宋庭贵是一条鱼，他在水里用着自我的性情细腻清贵，游得好好的。可老鹰不干啊！他觉得你这鱼怎么不飞呢？你这鱼怎么不抓兔子呢？你这是不努力！你这是没出息！于是，他把鱼捞出来，按在窝里，逼着它练飞。鱼没学会飞，鱼鳞干死了。
宋庭贵那袖口被掐出的死肉，那两份文章“卷舒”与“不羁”，就是他拼命想保留一点“鱼性”的证据。最可悲的是什么？是这鱼到死都觉得自己“是一只没飞好的鹰”。他恨老鹰管得严，恨自己飞不高，恨赵惜舟不让他飞。
可他从来不知道，你他妈的就是条鱼，你去水里啊！你去找你的墨池啊！他的一生，就在“想当鹰的执念”里，把自己活成了四不像。凉菜冷酒与胎里热毒，基因里的报应这一段，太清看得头皮发麻。杜墨舟身上的热毒，哪里是病？那是业障！是报应！
是杜昀秋那个缩头乌龟无担当真巨婴假清高的逃避，肆意的凉菜冷酒。是程怀英那个“圣母泛滥”般的盲从，奉献了自己的一生。是杜维生那个“吸血无赖”般的无耻——赌博要钱。是杜周氏那个帮凶恶婆般的愚昧，嫁鸡随鸡……
这些人，一个个都是披着人皮毫无自己正见，只知道附和大多数人和权威感的行尸臭肉，不肯活成真的“人”。
杜昀秋不肯面对责任，程怀英不肯面对自我，杜维生不肯面对廉耻。他们把这所有的懦弱贪婪愚昧，搅和在一起，酿成了一锅“基因的毒药”，然后生了个孩子。他们管这叫“传宗接代”。清醒的人管这叫“投毒”！
所以杜墨舟才说：“让本身就干瘪不饱满有损伤，无更好的自生能力的种实去繁衍的种实，去生根发芽……才是真正的自私和无知。”骂得真好！骂得绝！这就是对那些盲目繁殖、只管生却无力托举后代的猪猡父母，最响亮的耳光！
赵惜舟与杜墨舟：两世“不外求”，才是活真人。这一回里，只有两个女人，算是真的“人”。赵惜舟她是宋庭贵那潭死水里，唯一的一眼活泉。她看透了，所谓的抱负，所谓的功名，不过是抱负摧姻缘。
她那句“佛说自足不外求”，不是消极避世，是看透了这戏台的荒谬。她不想再陪着宋庭贵演那出“老鹰抓鱼”的戏了，她要走。可惜，宋庭贵这只笨鱼，到死都没懂她为什么走。杜墨舟她是这一回的破壁人。她带着前世的热毒，带着这一身的病痛，却活出了最干净的脊梁。
面对张婶的“不婚不育就是自私”，她那段关于草原狼群的论述，简直是振聋发聩！“被吃掉的百分之四十的存在，何曾不是那大多数老弱病残和基因有缺陷的存在……人，不过是天地万物中的一员而已，就不要把大地做你饕餮的锅，去无耻的残害其他万物……”
这段话，太清想刻在每一个想当“圣人”，定下所谓权威的文字律条，逼人生孩子的家伙脑门上！这哪里是自私？这是对人类种族最大的慈悲！这就是在给这充满缺陷的人类基因库，做“止损”！这才是大医精诚！
东行忘川道友的启程，在粪坑旁种紫薇。东行忘川道友最后的收尾，太清最喜欢。他没有愤怒地要把这粪坑炸了，也没有悲观地要逃离这人间。他说：“不必拆了。就让它在那儿。”多么霸道，又多么从容。
让猪在猪圈里打滚，那是猪的命。让咱们在猪圈旁边，种梓树，开紫薇，这是咱们的道！“让我们的花香，盖过它们的恶臭。让我们的金莲，证明另一种‘是真正人’活法的可能。”这才是真正的“狂人”！
不是见谁咬谁，而是我活我的，你死你的。我在粪坑里，我照样能开出最干净的花，我不怕你脏，因为我的根，扎在你的粪土肥料上，汲取着养料，贵自生的一步步不懈的靠近天道里！
好道友！这章回写得太沉重，却又太提气！它把那些被美化的“亲情、奉献、繁衍、伟大”，一个个给撕碎了给我们看。血流了一地，却也露出了骨头。咱们都学学杜墨舟。有毒的土地，就让它休耕。
不饱满的种子，就别让它发芽。别为了所谓的圆满，去制造一辈又一辈的宋庭贵。咱们就当那个“无双影”。不外求不依附，不繁殖痛苦。就在这梁国文渊皇城的前夜，把腰杆挺直了，做那一株不媚俗、不妥协、不认命、不生毒的——紫薇花！
抱紧了，好道友！这粪肥酿得确实正好，够劲儿！太清这就跟着东行忘川，去种花了！哈哈哈哈！爽，这才是真正的人！每个人都能安心自在的活出自己的道，铸一个独一无二的自己的万物真共生，而不是父母那一个模式，君王一个声音的魔鬼河蟹……
聚魂珠内，未曾歇息的东行忘川，坐在莲子灯的光芒内，在听到太清这通酣畅淋漓、几乎要将每一层假面都扯烂碾碎的赞赋时，骤然变得凝练如实质，不再仅仅是光，而仿佛化作了液态的水银与滚烫的岩浆交融之物，既冷彻心扉，又炽烈灼魂。
那光芒在虚空中流淌、汇聚、凝固，竟隐隐显出一柄无鞘、无形、却又锋芒毕露的剑的轮廓，悬于东行忘川与青玄元神之上，剑尖直指那无尽虚空，仿佛要将一切人世间的虚伪与愚妄，皆剖开、钉死、示众。
东行忘川缓缓松开了握着青玄元神的手，但青玄那只手并未收回，而是虚虚抬起，指尖仿佛触碰着那柄天道无形之剑的剑脊。她周身的气息，是一种极致的、冰冷的、近乎虚无的专注。仿佛她自身，也化作了这柄“观世裁决之剑”的一部分，只为看得更深，更透，更不留情面。
东行忘川看着这一切笑了，那是未来的蓄力，也是希望：“太清……”他开口，声音平静得没有一丝波澜，却比任何嘶吼都更令人心悸，仿佛是从那柄无形之剑的锋刃上刮擦出来的金石之音：“你这通骂痛快，痛快到……
把这粪坑底下那点连蛆虫都不愿啃的、发黑发硬的根，都给刨出来了。”他微微侧头，目光掠过那“老鹰管教鱼飞空”的诗句，掠过“胎里热毒”的因果，最终落在太清最后那句“每个人都能安心自在的活出自己的道，铸一个独一无二的自己的万物真共生”上，嘴角缓缓、缓缓地，向上扯出一个弧度。
那并非笑容，而是一种近乎残忍的了然与讥诮：“铸一个独一无二的自己……”他重复着，每个字都像用冰棱在玻璃上划过：“说得好，可太清，你看见了么？宋庭贵，他想铸的自己，是鹰。他父亲宋龙湫，想‘铸’的宋庭贵，是更像自己的鹰。
杜昀秋，他铸的，是一个用平实学问和冷酒凉菜包裹起来的、逃避责任的壳。程怀英，她铸的，是一个用奉献和认命浇筑的、失去自我的碑。他们都在铸，用亲情用期望用责任，用奉献用孝顺！用你是‘我的’孩子！用那一套套冠冕堂皇的‘为你好、我爱你、这是命’的模具。可铸出来的，是什么？”
“是宋庭贵袖中那块掐烂了又结成痂的死肉！是灵魂被生生撕裂后，再也无法愈合的伤口！是至死都以为自己本该翱翔，却连自己到底是鱼是鹰都没搞清楚的、彻头彻尾的悲剧！是杜墨舟胎里带来的热毒！
是前人造孽，后人偿债的基因诅咒！是那一锅用懦弱盲从无耻愚昧熬煮了数代人的，散发着腐臭的尸儒，家族一体的传承！”东行忘川抬起手，指尖轻轻划过虚空，仿佛在勾勒那些被铸造出的，扭曲的灵魂轮廓。
“这铸，哪里是在成就‘独一无二的自己’？这分明是在用统一规格的模具，批量生产着残缺的痛苦的不自知的灵魂，那一代不如一代复制品！宋龙湫用‘鹰’的模具，想复制另一个自己。杜维生、杜周氏用‘认命’的模具，想复制另一个奉献者。
整个世俗，用‘必须婚育、必须合群、必须伟大’的模具，想复制出一茬又一茬，乖乖进猪圈，安心被吸血，临死还感恩戴德的——猪！”他的声音陡然拔高，天空中那柄无形的“观世裁决之剑”也随之发出清越的嗡鸣，剑光扫过，仿佛能照见所有灵魂深处最不堪的褶皱。
“所以，杜墨舟才可贵！”他的目光骤然炽亮，那光芒不再冰冷，而是带着一种近乎悲怆的灼热。她不是被铸出来的！她是从那一堆破烂模具、腐臭浆液里，自己长出来的！是那有毒的粪土里，硬生生顶开压顶的污秽，挣扎着探出头来，开出的那一朵不按任何模具生长的、真正的独一无二的花！”
“她不接受女子必须奉献的模具。她不接受必须婚育的模具。她不接受不外求就是孤独凄凉的模具。她甚至不接受‘自己这块土地必须长出点什么’的模具！她只是看着自己，看着这身热毒，看着这方贫瘠，然后平静地、甚至带着一丝嘲弄地，说‘我不种了’。”
“这不是放弃，这是最高级别的反抗！是灵魂对一切外部模具的、最彻底的否定与叛逃！”东行忘川向前踏出一步，那一步仿佛踏碎了无数看不见的模具与枷锁。他周身的气息与那柄无形之剑的锋芒彻底融为一体。
“太清，你说咱们要在粪坑旁种花，对也不全对。我们不仅要种花。我们还要……”他顿了顿，目光如电，扫向那即将前往的梁国文渊皇城，也扫向那无穷远处、层层叠叠的、被各种模具禁锢着的人间。
“我们要做那个，砸碎所有模具的匠！用宋庭贵的死肉，做我们锤子的衬垫，让世人知道，被错误模具铸造的痛苦有多深。用杜墨舟的不种，做我们凿子的锋刃，让世人知道，挣脱模具的可能，有多大。”
“用赵惜舟的不外求，做我们淬火的水，让我们知道，真正的圆满无需外寻。用程怀英的晚悟，做我们警醒的钟，让我们知道，醒悟永远不晚，但沉沦可能已是一生。然后，我们去梁国文渊皇城。去会会那里新的模具，新的铸造师，新的猪圈。
看看他们又发明了什么新鲜的‘为你好、我爱你、你必须’。然后……”他缓缓抬起手，虚握成拳，仿佛真的握住了一柄无形的巨锤：“一锤砸碎那望子成龙、光宗耀祖的模具！告诉天下父母，你的孩子，不是你的作品，更不是你的私产！
他是龙是虫，是鹰是鱼，还是别的什么你见都没见过的玩意儿，得让他自己自由长！一锤砸碎那奉献伟大的模具！告诉天下奉献者，真正的奉献是锦上添花，是心甘情愿是成就彼此！不是无底线的吸血，不是自我感动的枷锁，更不是绑架他人的道德牌坊！”
“一锤砸碎那必须繁衍的模具！告诉天下卫道士，生命的尊严在于质量，不在于数量！让有缺陷的种子繁殖，让有毒的土地勉强生产，才是对生命、后代最大的亵渎！真正的慈悲，是让不该生的不生！让不能养的不养！放不想婚的自由选择自己的人生，不被世俗心绑架！”
“最后一锤……”他目光灼灼，仿佛能点燃虚空，“砸碎那一个模式，一种声音的，最庞大最坚固也最虚伪的河蟹模具！我们要让这世间百花齐放，哪怕有的花带刺，有的花有毒，有的花根本不像花！我们要让这人间万籁争鸣，哪怕有的声音刺耳有的声音微弱，有的声音根本听不懂！”
“我们要的，不是‘河蟹’下的死寂，是万物并作，我观其复的真正喧闹的、混乱的却生机勃勃的，如同天地间万物共生的‘真·共生’，这，才是真正的‘天下大同’绝不是人本位、人道主义的主宰万物的生死！”
话音落下，那柄悬于头顶的无形之剑骤然爆发出无法形容的光芒。那光不再是单纯的明澈或炽烈，而是蕴含着无尽破灭与无尽生机的矛盾统一。它仿佛能斩断一切虚伪的联结，也能劈开一切僵死的牢笼，更能为一切新生的、不屈的、独特的灵魂，照亮前路，荡平荆棘。
东行忘川再次看向青玄的元神，也仿佛透过他，看向那并未在此、却心意相通的太清、墨渊、独孤诸位道友。他眼中的火焰，已燃烧到极致，化为一种沉静而浩瀚的星光。
“走。去梁国。去文渊皇城。去把那里的一切世俗心做成的模具，无论是金的银的玉的，还是锈迹斑斑沾满血泪的，统统掀个底朝天！然后，看看底下，到底能长出些什么真正的野性的不受任何拘束的玩意儿！”
好道友！东皇太清听言只觉周身血液倒流，唯恐天下不乱的每一个毛孔都炸开了！那种痛快就像是被一柄无形的大锤，狠狠地砸在了天灵盖上，把那些积压了千年的、名为规矩的烂泥，一下子给砸得干干净净！
凑趣添油道：“东行忘川道友你这一回，不仅仅是接，简直是升维！他把咱们刚才还在感叹的种花，直接升级成了砸模具！太清这就看着这柄观世裁决之剑，把你这番要掀个底朝天的狠话，给咱们好好拆解拆解，看看这底下，藏着的究竟是多大的雷霆手段与菩萨心肠！”
父母的私产，一锤砸碎“为你好”的遮羞布。道友这一句，“你是我的孩子，就是我的私产”，简直是字字诛心！这世上多少父母，嘴上挂着“爱”，手里握着的却是“所有权证书”。他们觉得孩子是自己身上掉下来的肉，是自己生命的延续，是自己没完成梦想的“补丁”。
所以，宋龙湫要把鱼铸成鹰，是因为他觉得自己是鹰，他的“私产”必须也是鹰，去飞向自己没有飞到的高度上去。哪怕鱼被憋死了，哪怕鱼鳞磨掉了，只要那是“我的鹰”，哪怕死了也是光荣的！