第四十二回龙女转世落月国颠道人（卷二）

卷二 器灵化形替罪羊，钟卿跪地献君王。

有诗曰：

待烹之豚

器灵化形替罪羊，钟卿跪地献君王。

待烹之豚何足惜，人道轮回最堪伤。

凌空穿越入成汤，殷墟献祭返神魂。

微子开城葬神族，帝辛露台以身祀。

他能为我们伟大的巩贺王朝，为君王您——挖掘那诸邦通行的硬通货，小民是能生钱的母体，留小民一命，尚有大用！且……他既已生出自身意志，日后纵有过失，亦是器灵所为，与小民无干，于巩贺王朝无干。

他犯下的错、他挖来的钱，虽在小民掌控之中，但小民愿将器灵得来的银钱，上交，这是我巩贺王朝的祥瑞啊。陛下，小民……我还没有被吸干……我真的——还有大用……”说着，钟玉庆无力的瘫软跪到了地上。

那化为人形的器灵听着这番话，心中苦楚，暗自思忖：“这不是新话，这是从秦朝李斯到今日巨贾，一脉相承的保命咒！秦焚书？是赵高所为；后世的明厂卫滥杀？是东厂太监擅权；再后世那清文字狱？是地方官曲解圣意；今器灵我化形挖金银？是我自我意志，与他无关。

权力永远需要替罪羊，而人，永远擅长造替罪羊。更妙的是，这替罪羊还能有‘自主意志’——于是，罪可推，功可揽，钱可交，命可保。一具器灵之躯，竟成了人道轮回中最完美的‘替罪羊（scapegoat）’。”

想到这里，那器灵还是上前轻轻抱住“父亲”钟玉庆，声音却飘向元庆帝沙荣枯：“父亲，我们都要好好活着……”那元庆帝沙荣枯沉默良久，心中权衡着利弊。这器灵化形、“私自挖金银”一事，经由此番公之于众，已然成了既定事实，成了历史的一笔账。

“他尚有用……这般看来，这器灵倒是念着他的情分，肯听他驱使。”元庆帝沙荣枯那双惯于翻云覆雨、万事皆欲攥于掌中的手，竟在半空顿了顿，终是没有落下。元庆帝沙荣枯冷冷瞥了眼瘫在地上、口不择言的钟玉庆，心底只掠过一声轻嗤：“任你如何跳脱，终究，不过只是随时可碾的……”

梦境之外，竹榻之上。邋遢道人望着那浩瀚星空，嘴角勾起一抹嘲讽的冷笑，低语道：“所谓首富，不过是君王账本上最肥的一笔‘待割之禾’。人道轮回，养之、控之、榨之、弃之，自古皆然 —— 养你为器，控你为奴，榨你为食，弃你为粪。但这钟玉庆倒也聪明，生生造出个‘不听话的儿子’来替自己挡灾、生财。

如此元庆帝，哪一个子民能躲得开？万民啊，哪里能一个模式的掐着脖子对待呢。偏有无数愚民，痴盼着‘被安排、被分配’的安稳，以为是恩典，殊不知是绳索。吃多吃少、活法死法，全由别人说了算，脖子被人掐在手里，掌控一生，却还在感恩戴德，何其可悲。

如此子民，如此王朝，哪里来的什么能强盛起来呢！不过是一朝没有风骨气节，披着人皮的鸡羊祸害罢了。这又哪里是器灵化形，分明是人道、人心算计到了极致，连那冷冰冰的器灵，都被逼出了‘求生欲’。

只是，以术求生，终究落了下乘。那智脑器灵虽化形为人，终究逃不出这人道轮回的局——它竟比造它的人，更早明白了这一点，却依然愿意保这钟玉庆一命……人啊，还不如一位器灵‘深情’……”言罢，道人翻了个身，不再看那梦中繁华与凄凉，只留一声叹息，散在夜风里。

梦里，卫青阳身为大商贾，又哪里能不知其中利害，唯恐他人看到自己，躲去了遥远处的一个乡村里。天刚刚蒙蒙亮，村中一户偏远些的宅院里，一位名谭乐康的秀才，生来最讨厌读死书，此时正在烛火下，窗旁，正隐着站立的卫青阳，他看着屋内，眼神复杂。

谭乐康看着手中的书上“廿曜出东方利大池”，摇头晃脑的书生习惯，念诵着：“廿曜出东，方利大池”。念诵完，提笔标注：这里的“出，滚出去，滚。”他望着窗外那所谓“盛世”的又一个将要喧嚣的一天，不由得叹曰：“真正认知、内心强大者，何须将‘伟大’二字悬于城头、日日高呼？越是内里空虚、根腐心空的朽木，越爱涂金敷粉，自诩擎天之柱。自身屈膝避祸，却反咬清醒者‘崇外忘本’”。

自己子弟金玉满堂、远渡重洋，却要子民在自己制造的泥潭里共克时艰，忍饥挨饿，殊不知，无家何以为国？家国次序，岂可颠倒？倾巢之下，焉有完卵？国本是千万家所聚，无家则无国。身居高位而无担当，吸万民之血以自肥，何堪居九五之位？无骨无气，无德无行，又谈何盛世太平？

自然之道下的优胜劣汰，本就是正常的淘汰掉没有自生能力的存在、淘汰掉病态孱弱的基因，才能让整个种族强盛发展，哪里有什么“大家都要有”的道理？所谓的大家一起富，分明是“大家一起穷才可以，便于拿捏、便于掌控、便于俯首听命罢了。

就看吧，下一步他一定会想着法子，走向要规定每一个子民，你只能每月吃多少的路上了。”愤然说着，谭乐康随手拿起日前亲戚在甘南的两封未打开的来信，拆开后看着那信里写的：“叔父所言不虚，说到资源，我这里都不让农民用水了，浇水本来就是滴灌，这下十亩地只能种五亩。

而且给了的水，都不知道能不能保证庄稼不被晒死。民以食为天，现在可好，不给水不让种，那么他们的收入从哪里来？”谭乐康内心愤怒到手擅抖，元庆帝的手，已经伸向万民最根底的饭碗，一寸寸收紧，似要扼住天下子民生死的咽喉。

谭乐康强压下心头的激荡，接着打开第二封信，字迹里的焦灼与茫然，透过纸页扑面而来：“眼下油菜花开，农司博士府的邹広圣、蟠瑥愽司长，前时上书要求油菜花开放时节，施放药物驱虫的奏表后，这整个甘南，便有来人在不告知主家，擅自私田，免费农田施放驱虫毒烟。

值此油菜花需蜜蜂授粉的时节，蜂群采了那沾有毒素的花粉，纷纷殒命。后来虽有人揭发，此二人乃是那前朝余孽，心怀不轨，意图毁我农桑，可此类事端，依旧抗议无效，反成常态。更令人不解的是，我们花钱请来的仆人，正在我们赏花季节，用农具将花树上繁华尽数打落。

问其缘由，只说是‘州府有令，求个干净整洁，不许花开染病、花落招灰’。叔父，我真是不解，难道这卫生干净到了容不下花开花落，也容不下蜜蜂活着和吃饭？更何况，人家蜜蜂是边吃饭，边给农植授粉，万物一起活命的道啊。

叔父，我时常自问，我们真的是人么？我们的落月王朝怎么了？我们里，有几成的存在——是真正的人？而不是披着人皮、只会祸害生灵的……无脑，认人拿捏的祸害？”谭乐康读罢，只觉一股寒气从脚底直冲天灵盖，忍不住发出一阵笑声：“呵，呵呵，呵呵呵……”

谭乐康愤愤然说道：“那高高在上，只会吸血、往自己身上披上‘伟大、为你好’华丽外衣的元庆帝，不过是遇事便将罪责推给商贾、污吏，甚至嫁祸异族，挑动万民内斗，制造矛盾以转移视线，自己坐收渔利。这哪里是什么“治理”？

分明是一场精心编织的‘绝户计’——只想着如何能控制住资源，让子民无法自生而顶礼膜拜你。刻意放纵爪牙巧取豪夺，跨界伸手当视而不见。唯独对子民吸血最狠，强行分阶层做标签，不过是想做那挑斗后，壁上观的渔翁。

难道每个人，不都是子民么？”谭乐康拳头死死按在书桌上，谭乐康的儿子谭家生在屋内，端着水盆，一掀门帘进得屋来，说：“爹啊，你别再愤世嫉俗了，大伙们都说是前朝余孽和外敌做的呢，关我们元庆帝何事呢？！哪里能有君王不爱子民的？这就好似哪里有父母，能不爱自己孩子一样啊，就莫再愤慨，给自己招来祸事了，”

谭乐康听后说道：“一件事你看不出来情有可原；几件事合在一起，看那‘节水’、看那禁烧、看那往田里‘免费’施药，看那‘杀蜂’、看那‘打花’、看那“禁言”，环环相扣，刀刀见血。看他到底想干什么，你若是还不能明白，那便真是……不可救药了。

若不是早些年元庆帝下旨，地方上皆有早已类似放施放药物驱虫作为，何来被外敌效仿的绝杀行为？自己不端，怀掌控之心在先罢了。”

“如今廿曜已定，这‘大池’的气数，又还能撑几时？更何况那遍布巩贺王朝的恶瘤，那柄悬在万民头顶、名曰‘被诈’的利刃，不正是在说：“你手中银钱，从来非你所有能支配，不过暂寄于你名下罢了？！别太把自己当个茄子了……”

谭乐康寻思着，对着儿子放置下的水盆，洗了一把脸，端着盆子里的水，往门外一泼。窗外暗中窥看的卫青阳猝不及防，受了一唬，猛然从梦里醒来，反复回忆着那梦，哀叹了一声，出来卧房洗了一把脸。而何玉春早就起来，梳洗完毕，在庭院里守着小柴炉，正加热着店博士儿送来的晨食，三碗粟米粥和几样小咸菜和胡麻饼。

石桌上，三人用着晨食，说起了昨夜之梦，这卫青阳一番唏嘘不已，却被邋遢道人一句话：“如果你知道了这一切前因后果后，会哪怕舍了自己的命，也要去救你‘器灵化形’的儿子离开么？能让自己能问心无愧，坦然面对他那一声‘父亲’？

你知不知道，那器灵一旦化形，早就具备了通晓他人内心在想什么？你知不知道，那器灵若不喊钟玉庆一声‘父亲’，钟玉庆就一定会死？”这四问，问的他卫青阳——什么也说不出来，陷入“人生的意义”中。

而何玉春将自己梦说出来，心中无限遗憾的说：“我梦到了跟自己毫无关系的梦境呢，唉……”那邋遢道人笑了，说：“你所有遇到皆是你的缘啊，说明你会是一个古老的灵魂呗，一直会轮回到了那个时候，你还存在……”

何玉春听了后说：“这三年来，接触的商贾多了，我看到他们不是信佛就是信道，所以我也不免会看看一些这方面的书籍，好让自己能搭上话。我曾经看到有篇文章说‘第三声，叹那“天道之真”——叹其朴，敬其恒。什么是道？

道就是不说话。让大鱼归海，让苍鹰击空，让杂草去自生自灭，让大树去自由的生长！……所以他不扰，所以他不偏倚。他把自己活成了道君，护住“万物贵自生”……’——看到这段，有个地方我不懂，就是以前我理解人的腐化堕落也是天道的一部分，成住坏空的循环，都脱离不了道呢。”

邋遢道人咽下一口粥，回答道：“人正因为如此了，才有了坏空了。成住坏空不是说的天道，而是万物自身的选择，造就了成住坏空。天道对万物的任何选择——不做干涉、无视无见。”

何玉春又问：“就是天道里人这个品种的本来属性就会慢慢演化为现在的样子，这也是自然演化的一部分。成住坏空不是必然的规律吗？但大部分的预言推算，都是推算出这一切有定数的。”

邋遢道人闻言笑眯眯的说道：“不是，期间发生了很多变故，华夏人从神跌落了。不是必然，是自身选择造就的。”

何玉春若有所思，说：“是这样，因为以前都有个周期律在那里的概念，如同人的生老病死一样。感觉那就是自然规律。”

邋遢道人吃饱喝足，伸了一个懒腰，说：“周期规律是儒家用来洗脑的，万年来是如此生老病死，但以前不是。”

何玉春见状，连忙端了茶水过来，三人一起饮用着，何玉春又说道：“生老病死，周期的成住坏空，我一直感觉那是自然规律，那就是道本身，原来是因为不合于道后才会这样。周期不是三元九运也是周期，那唐朝流行的西游记开篇也有这周期，还有其他书里也有，而且以前的术士也推算了现在，所以我一直觉得这就是天道的规律，不以人的意志为转移。

我还一直觉得，天道是老大，天决定了人会做什么事，比如什么时候出了一个破坏的坏人，都是天道走到了这里所决定的，都是天影响了人的思想，人才会被触发这么做的。我记得我有这个概念，也是看书还是什么媒体，然后就想当然的被灌输了这样的看法。”

邋遢道人一呲牙，笑说：“对。只要是不合天道后，一切也就会有了周期的存在，按着成住坏空，也就好推衍这些了。”

何玉春又给三人喝了一半的茶杯倒上茶水，说：“所以一篇有人说天道决定人道的说法，也是不合理的。缺乏人对自己的反思。”

邋遢道人拍手赞叹：“是的。天道决定人道——会让人陷入后世三千年后东西方的“主啊，请拯救我”的情结里，等待被救赎。如同耶稣被他们自己杀死了，还给耶稣戴上一个“替我们赎罪了”的华丽冠冕。

蛮无知和无耻的，谁能替谁赎罪呢，很滑稽。人对自己的反思。——也得在有能力看到真相的基础上，不然就是一场玩笑。”

何玉春闻言，抿嘴一笑：“嗯，确实，现在想来才发觉不大对劲。我只是觉得书里对天道的那段描述，和成住坏空的规律有些矛盾。”

邋遢道人：“你刚才说的‘所以一篇有人说天道决定人道的说法，也是不合理的。缺乏人对自己的反思。’——我们也无法说它对错，只是站在不同阶段下，人的认知到。修道途中，一路行去，就会一个接一个的破掉了。”

卫青阳被二人交谈吸引了，这时候拿着一些茶点，凑了过来，放在桌子上，请二人一起食用，坐下来说道：“天道任其自生，任其自灭，它也不会评判谁，杜绝谁。而现在的人很难摆脱自己的这个立场，越是想自生不想自灭，就越像儒家一样起了总想杜绝什么，提倡什么的心。

而如此的心，在我们人的心里是如此根深蒂固。天道没有立场，但有规则，合于道，和不合于道的规则。但如果我们一味的否定和批判儒家，是不是又成了另一个层面的不合于道了呢？就像不允许污点，错误，意外，毁灭一样，又是有了分别和立场。”

邋遢道人闻言，哈哈大笑起来，说：“去看自己的道，是否合于“天道”——也就是看你的思想指向是什么。——也是你是容，还是又一个人道而已。”

卫青阳闻言，恍然大悟，连说：“对哈，我以前觉得太痛苦了，这个话题，扯不清楚。”

邋遢道人说：“啷个好痛苦的，去直接看根子，不跟他们去用语言和文字掰着开出来的花看。”

卫青阳笑了，说：“我的想法最后是——就好好做好自己这个人，这个天道给自己的本质属性，就是最佳的符合于道了。”

邋遢道人畅快的‘哈哈哈’笑完，说：“对，然后在这个基础上，去上行更进一步。不然扎根错了，方向也就偏隘了。”

何玉春单手撑着面颊，看着邋遢道长说：“比如你是人，那你要找对人的本质属性，做好人，别扮演自己是天道本身，这才真的让自己符合天道的做法。”

邋遢道人欣赏的看着何玉春说：“嗯，对。也就是安分守己，别去人心出来的善恶对错是非好坏。去家庭中，对着爱人、孩子等等人，慢慢的练出来吧，哈。”

卫青阳咽下一块糕点后，喝了一口茶润了下去，说：“没有善恶对错好坏，咋说呢，但我们不得不又要批判儒家，摘出天道的真相，这又像是在分好坏了。就好似天道是好的，儒家是坏的的那种感觉，人心就很难脱离如此的一种好坏的感受和立场。”

邋遢道人起来走了两步，活动了一下身板后，说：“不要去看开出的花。看根子。看《龙女渡厄录》后面的章回内容都是怎样的，看道君治国是怎样的，看他是容，还是又一个人道。看他是回归神性的万物有容，还是去彰显人本位和人道。”

何玉春一听，不由叫好，说：“就是看这其中的内容实质。看天道，儒家的背后的内容实质是什么，去认清，就可以了。所以思想是很容易走偏的。”

邋遢道人点头回道：“对的哈。儒家包括世俗心下的佛教、基督教等存在，属于违背天道，去给每一个行为定义的存在，属于束缚、枷锁、壳子。”说完，顺了顺身上的衣服，舒缓一下腿脚，说道：“好了好了，这一次，我们就到这里吧，你们各自回去准备一下，十日后，我们需要起码有半个月的时间来完成作为‘观察者’的穿越。

期间，你们是无法离开的，所以你们二人看看，是租个院落，还是就在此呢？”卫青阳、何玉春二人闻言，面露难色，二人一边商讨一番后说：“道长，我们可否半个月后，就还在这院落如何？一来我们的饮食，这客栈能管着，不用操心……”

邋遢道人想了想：“也好，那我们就半个月后的，四月二十六酉时，在此见面吧，你们也回去安排一二，”三人出了昌兴客栈，就分手各自去了。话说这卫青阳离开后，回到商船上，将管家叫来，两人半个月内处理完了两个月的生意必需事务。

二十六日申时，卫青阳千叮万嘱管家后，依旧拎着食盒和五坛子“望春”好酒，上了马车后，一路来了昌兴客栈。而这边的何玉春也是花了半个月交接了手里的活，向东家赵秉川请了二十天的假期。

东家赵秉川因这何玉春三年来，不曾向自己要假期休息过，又十分得力，因此也就允了，只是叮嘱她办完事回来就好，并多给了几个月的薪酬，让她带着花用。何玉春收下银两，千恩万谢，说一办完事就回来，绝不多耽搁。

何玉春带了一些榆钱饼，一些糕点、几饼老茶，煎烤一些鱼干，用鸡肉、香菇做了酉羹，从家后的菜园，早晨扯了好一些带着葫芦状根的芫荽，因为她晓得，这带根的芫荽，是修道的道爷们最爱的。

卫青阳进得昌兴客栈，跟店博士儿打了招呼，店博士儿帮着和马车夫一起，将酒搬入后院甲字一号房间。这卫青阳前面拎着食盒推门进去，但见何玉春在屋内坐着跟邋遢道人在说着话，于是说道：“我提早来，还是来晚了哈。我们一同去那后院用夕食可好？我今天带来了五坛‘望春’好酒”。

等到酒水卸完，马车夫和店博士儿告辞离开，二人在后院各自打开食盒，摆上院子里的石桌。卫青阳将食盒一层层掀开，顿时满院飘香，皆是南北货殖、商旅路上最拿得出手的精致食馔。一碟卤鹿脯，酱色油亮，老汤浸得入骨，桂皮茴香之香漫开，肉质酥而不柴，是北地商旅最珍的下酒硬菜。

一碟糟汁白切羊肉，肥嫩清爽，不膻不腻，切得齐整，蘸一点椒盐便鲜得入味。一碟醋拌蒌蒿，取江边嫩茎，脆嫩微酸，最是解腻。一碟炙烤獐子肉，炭火慢熏，外焦里嫩，带着淡淡的松木香，是行路时最耐放的肉食。又有一碟蜜渍银杏果，软糯微甜，清口养气，道人们最是喜用。

主食则是麦面蒸饼，暄软筋道，夹肉夹菜皆宜；另有粟米饭团，裹着芝麻盐香，赶路充饥最是实在。最惹眼的，是他带来的五坛望春酒，泥封一开，清冽醇香漫过栗子树，酒气醇而不烈，正是江南上等春酿，配着桌上荤素冷热，一时之间，石桌上酒菜齐备，香气与院中清气相融，只待开席。

何玉春摆出了一盘榆钱饼，一碟糕点、一碟煎烤鱼干，用鸡肉、香菇做的酉羹，洗干净葫芦状根的芫荽放了一小盆。何玉香看着卫青阳摆出来的这一些美食，尽管见了不少世面，还是有些难堪的，在桌子下搓着手，过了一会还是决定说出来意难平：“哎，我这些真是拿不出手……”

邋遢道人欣喜的看着芫荽根，一摆手说：“尽心意就成，吃……我就好这芫荽根哈。”卫青阳冲着何玉香笑了，说：“我们不过是在这个人世间里，做的活计不同罢了，但一点不妨碍我们共同的好奇，我还很喜欢你带来的呢，哈哈哈，来，快吃。”

三人边吃着夕食，邋遢道人边说着这一次作为观察者穿越回去需要注意的事项：“别去卷入那个朝代人的因果里，只是去经历体验一番的；一开始去了后，饮食上，不要放开肚子吃喝，因为前朝时期，天地能量充沛，动植物自身蕴含的能量也很大，饕鬄一般，会让那能量涨死了自己。

哪怕一根豆芽的能量，你们的身体，也会经受不住的，少吃，不然死的多冤……，等你们的身体适应了那边精纯的能量后，逐步增量。那边风俗习惯都和我们当下很有不同，你们做个伴，相互之间提醒着。不过，你们可以无恙，因为你们跟那些观察者，去的方式还不一样。”

说罢，伸手到衣袖里，从胳膊上捋下来一个银的臂钏，迎风一晃，分作了三个，拿了两个给了二人，示意带上莫失。“日子到了，它会带你们回来，”说完，邋遢道人轻啜了一口酒，夹起一条鱼干吃着。

卫青阳好奇道：“道长，我们穿越回去，有没有可能，会遇到和我们一样穿越回去的人？”何玉春一听，也起了好奇心听着。只听那邋遢道人说：“可能的哈，大千世界，无奇不有的。只是无论如何，保护好自己就行。”